• वैज्ञानिक दृष्टिकोण: कवि ने फसल की पैदावार को एक वैज्ञानिक प्रक्रिया (सूरज का रूपांतर, मिट्टी का गुण-धर्म) के रूप में परिभाषित किया है।
• सामूहिकता (Collectivism): फसल किसी एक की नहीं, बल्कि प्रकृति (नदी, हवा, मिट्टी, सूर्य) और मनुष्य (किसान) के मिलन का परिणाम है।
• भाषा: कविता की भाषा संवाद शैली में है। ""फसल क्या है?"" प्रश्न पूछकर कवि स्वयं उसका उत्तर देते हैं।
• श्रम की गरिमा: ""हाथों के स्पर्श की गरिमा"" पंक्ति श्रम के महत्व को प्रतिपादित करती है।
• ध्वन्यात्मकता: ""कोटि-कोटि"", ""हजार-हजार"", ""लाख-लाख"" शब्दों की आवृत्ति प्रभाव उत्पन्न करती है।

Ans: कवि के अनुसार, बच्चे की नए-नए निकले दाँतों वाली मुस्कान इतनी मोहक और जीवंत है कि वह किसी कठोर हृदय वाले व्यक्ति या 'पत्थर' जैसे इंसान में भी प्राण फूंक सकती है। कवि को लगता है कि उसकी झोपड़ी में कमल के फूल खिल उठे हैं। यह मुस्कान कवि की सारी थकान और निराशा को दूर कर उसे प्रसन्नता से भर देती है।

Ans: फसल केवल मिट्टी और पानी का मेल नहीं है, बल्कि यह प्रकृति और मनुष्य के कठिन परिश्रम का परिणाम है। 'हजार-हजार हाथों के स्पर्श की गरिमा' से कवि का आशय उन अनगिनत किसानों और मजदूरों की मेहनत से है जो दिन-रात खेतों में पसीना बहाते हैं। फसल उन्हीं के श्रम और गौरव का प्रतीक है।

Ans: यहाँ 'मृतक' शब्द का प्रयोग उन लोगों के लिए किया गया है जो जीवन की परेशानियों से थक चुके हैं और जिनका मन उदासीन हो गया है। बच्चे की निश्छल और प्यारी मुस्कान में इतनी ऊर्जा होती है कि वह एक हताश और निराश व्यक्ति के मन में भी जीने की नई इच्छा और स्फूर्ति पैदा कर देती है।

Ans: फसल का तैयार होना एक सामूहिक प्रक्रिया है। जहाँ एक ओर नदियों का पानी, सूरज की किरणें, हवा की थिरकन और मिट्टी के गुण धर्म (प्राकृतिक तत्व) इसे पोषण देते हैं, वहीं दूसरी ओर लाखों किसानों का शारीरिक श्रम और कौशल इसे रूप प्रदान करता है। प्रकृति संसाधन देती है और मनुष्य उसे सृजन में बदलता है।

Ans: मिट्टी के गुण-धर्म का अर्थ है मिट्टी की उपजाऊ शक्ति, उसकी बनावट और उसमें मौजूद खनिज तत्व। अलग-अलग फसलों के लिए अलग-अलग तरह की मिट्टी (जैसे भूरी, काली, संदली) की आवश्यकता होती है। मिट्टी ही फसल को आधार और आवश्यक पोषण प्रदान करती है।