• वात्सल्य रस: कविता में पिता के हृदय में उमड़ते प्रेम का सजीव चित्रण है।
• अतिशयोक्ति अलंकार: ""मृतक में भी डाल देगा जान"" और ""पाषाण पिघलकर जल बन गया होगा"" में बात को बढ़ा-चढ़ाकर (काव्यात्मक रूप से) कहा गया है।
• बिंब विधान (Imagery): ""धूलि-धूसर गात"" और ""कमल का तालाब छोड़ना"" दृश्य बिंब हैं जो आँखों के सामने चित्र खड़ा करते हैं।
• भाषा: खड़ी बोली हिंदी के साथ तत्सम शब्दों (जैसे—दंतुरित, जलजात, पाषाण) का सुंदर प्रयोग।
• प्रवासी पिता: कवि ने अपनी विवशता भी दिखाई है कि यात्राओं के कारण वे अपने बच्चे को समय नहीं दे पाए, जिससे बच्चा उन्हें पहचान नहीं रहा।

Ans: कवि के अनुसार, बच्चे की नए-नए निकले दाँतों वाली मुस्कान इतनी मोहक और जीवंत है कि वह किसी कठोर हृदय वाले व्यक्ति या 'पत्थर' जैसे इंसान में भी प्राण फूंक सकती है। कवि को लगता है कि उसकी झोपड़ी में कमल के फूल खिल उठे हैं। यह मुस्कान कवि की सारी थकान और निराशा को दूर कर उसे प्रसन्नता से भर देती है।

Ans: फसल केवल मिट्टी और पानी का मेल नहीं है, बल्कि यह प्रकृति और मनुष्य के कठिन परिश्रम का परिणाम है। 'हजार-हजार हाथों के स्पर्श की गरिमा' से कवि का आशय उन अनगिनत किसानों और मजदूरों की मेहनत से है जो दिन-रात खेतों में पसीना बहाते हैं। फसल उन्हीं के श्रम और गौरव का प्रतीक है।

Ans: यहाँ 'मृतक' शब्द का प्रयोग उन लोगों के लिए किया गया है जो जीवन की परेशानियों से थक चुके हैं और जिनका मन उदासीन हो गया है। बच्चे की निश्छल और प्यारी मुस्कान में इतनी ऊर्जा होती है कि वह एक हताश और निराश व्यक्ति के मन में भी जीने की नई इच्छा और स्फूर्ति पैदा कर देती है।

Ans: फसल का तैयार होना एक सामूहिक प्रक्रिया है। जहाँ एक ओर नदियों का पानी, सूरज की किरणें, हवा की थिरकन और मिट्टी के गुण धर्म (प्राकृतिक तत्व) इसे पोषण देते हैं, वहीं दूसरी ओर लाखों किसानों का शारीरिक श्रम और कौशल इसे रूप प्रदान करता है। प्रकृति संसाधन देती है और मनुष्य उसे सृजन में बदलता है।

Ans: मिट्टी के गुण-धर्म का अर्थ है मिट्टी की उपजाऊ शक्ति, उसकी बनावट और उसमें मौजूद खनिज तत्व। अलग-अलग फसलों के लिए अलग-अलग तरह की मिट्टी (जैसे भूरी, काली, संदली) की आवश्यकता होती है। मिट्टी ही फसल को आधार और आवश्यक पोषण प्रदान करती है।